《碛砂大藏经.影印线装宋元版》9_影印宋碛砂藏经线装书局版
影印宋元版 晴砂大藏经 第九 线装書局 册
影印《磺砂大藏經》序言 的古籍整理工程。應他們的邀請,略陳數語,敬以為序.线装书局主持整理的宋元版《砂藏》,业已完成,即將刊印,這是一很有意義 學典籍的總匯。據专家們研究,大藏經一词,不是來自古印度。古代的印度人佛教 《砂藏》,又《砂大藏經》。我們知道,大藏經是珍贵的佛學文,是歷代佛 典籍為三藏,這就是經藏、律藏、藏。佛教傳入中國後,經或一切經.,隋代以来,有大藏經的说法。大.是指佛典廣間,人們一般把三藏為一衆 来的,原意是用麻贯穿花瓣,把這個词作經一後,便把經解释為永恒的真理,比喻收集释迦牟尼的教诲,不能改變。大藏經分經、律、论 不要使之佚散,我國者 經也是轉過 佛理的解释。
斯頓的藏本,此外,還有朱家經坊,如國家圖書馆所藏的《大寶經》.《砂藏》的發現是一件偶然的事:一九二四年秋末,康有為應陕西督军之邀,訪 便請人把大藏經装車,備運走。康氏的行為,遭到西安僧侣興士绅的惡興抵制 問西安,他在西安的開元寺和卧龍寺發現了一部未見過的古版大藏經,康氏心急,陕 西。一九三.年,的古版大藏經進行研究,一纸狀,告康氏為盗經贼,一時間興论大,全陕起而唾之.,康氏不得不逃離 發現這是宋代刊刻的《磕砂藏》。朱氏知道,朱慶將軍到陕救灾,朱是一名居士,灾之餘,遂對康氏發現 這部大藏經罕見 會。 
