《礼记注疏》汉.郑玄注|唐.孔颖达疏_12_毛氏汲古阁十三经注疏
又 也郊松栢之有心也二者居天下之大端矣故四 小 人之得禮亦然电 上青皮 得氣之本或柔刃淤外或和泽从内用此不變易也 地 艾 古 反斯云 人 福 足 光然德 以 能 除 食 在 有 首 正 浙 四 在 特意 葡 新 之 银 爽阶 而 以竹
是设子理禮而文不本欺也隐遂至 其於乃行写也行立而物信之云管也 土地行文其此行解习故者本矣国 地財也必也一须奥外也有 之者仰须靓者若節若本義物不者信正恐 物俯合使故合不不也理相欢尊義我也 也會天仰此得雅合無為譜於之兼日耀)地将合以天天者安忠文也物為北音殺 顺理天下联合得信饰義也本行一居色 於他候特广者不处理也理内即節又戒 思財骄俯设前得天训胜得欢藏忠之论丘反 种物四會我云跑池覆不理之信因往徐 者也特地理忠财不立合文心是各上反所 是所及理翁信而必行施总也政也依恶例 神中文為行是也無是赠询忠文则丘友 助用俭趣之本其神一文真群物者解人勇 天物隨人事易禮合不文用無内之外反同 地為時事也见则於也行也忠您 
