《礼记注疏》汉.郑玄注|唐.孔颖达疏_13_哈佛燕京藏本_明万历北监本十三经
重記疏卷第二十三 漢郊氏注 米邢呙疏 哈佛大学哈佛京 備自耕至於食之弗肥禮释回美管措正施 未之為用也人情以為田醴火耕之此是也大
相 君 故 相 外 能 柔义 物 無如 物 切 也無木不立無文不行 信禮之术也義理禮之文 言必外内具也融边者人 也人官有能也物曲有利也言皆有興故天不 地不養君子不以為禮思神弗餐也天不生非 居澤以鹿為禮君子之不知禮不順其鄉之 其特物也地不谓非此地所生居山以鱼為禮 之數谓地物所出多少禮之大偷以地廣狭 所有也故必其定國之數以禮之大經定國 腻之常差 则上之制禮也節矣用之有也發不
家 鹿 經此 是 云是 山為 是 禮 於為 鱼 里不 X 故死神与 是 先 澤之 物不 思 禮 禮次神 其 既能 合 翻 定因顺肿 國 於 之 里有 神德 也之 网汉地 内赛谊 人 必乃 偷生之 至 输 為以物人 经 快定 此 所 必 数 者 有 愉為 有 效业 制大 川之府荒之建法有攀制故以義設 大 倒关 以 年 是狭 下地之 雅 殺 法地多 天 看 本 天 特 常 也 大此地 差 下地 言 般得少 则美 地 地 伐時也 證所先也 急行已之道乃追迷光組之业来居此為孝。 
