《礼记注疏》汉.郑玄注|唐.孔颖达疏_18_哈佛燕京藏本_明万历北监本十三经

《礼记注疏》汉.郑玄注|唐.孔颖达疏_18_哈佛燕京藏本_明万历北监本十三经

漢鄉氏 唐孔新连疏 怡佛大學哈佛京 義地此於 朝衰括髪以麻為母括髪麻免而以布母服輕至 防目绿云服 带所以持身也嫦人質於丧所以自卷持者有除無二农對知先不微頭亦玄也爱三之形如 年服實男對壁辨用马用云何時别服有著云 之必子婦必括麻依麻以也其男与蓄义 内云蹦為人封婦如以露知前麻子同頭布 男布免母男形人波麻阶然云垦之矣廣 不则免男括翼亦注者也按蕲之免之壁一 桓箭婦时免髪则去既自丧形万量者寸 免笋人则既特知算云男服括有也形自 整理婦用也其微而子女括雨今有 婦衰白人布又形用男前之子以鬓時辨多中 人三布布间知如麻子交括子麻如而男睡而 不年鬓婦有一枯整在则一唯女有前 用明對也人布也云鬓额靳室婦其一麻交 布知之又基壁以酒男上衰离人著種何有於 鬓北知若不者此也子括父于之歸时布额 故服有成容胶證又括整时以人悲有上 知益透服用此服同爱价必哀隐對之著露 恒带喂日结若垂之經散士至子齊则云 交歸服成鬓其男带目散于带丧成免衰以话 夫人及服之不子经数垂序重服而者麻 体服上当话之皆者東长小以輪於為者 散與文之天敛蛋土是既三敏来人男误言 带未不精子爽或之主夕尺之白子故也 理成能七则长與体人体牡前布是免士其!服繁及日大男士也及三麻陳深也时丧师 注特日成夫子同其聚日到首衣其禮人 云同棋月以免或大主亦經不大人云將 其葬多上皆與大人垂散大收功则主析 将服之少候亦谓士以告垂土以双人衰 咨则特及五素丧具上绞注敛下死下布者心 變如大葬日开之无成散云本俊无爱於 也夫之成士大文服垂成主在二举垒婦男 此服及时服加事以舆此服入左日地故人子 互故士節大素敛言士日拜要其此 文既男
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