《礼记注疏》汉.郑玄注|唐.孔颖达疏_26_哈佛燕京藏本_明万历北监本十三经
孔子居第二十九 漢氏鞋 唐孔精浇疏 跑日腾音開 孔 子 孔子白夫民之交
志 至 陆之極至上 民办夏 迹詩至 湖友著 梁君孔 以视志到焉苦民者體詩他之 哀民马既接 所 不符可消集物相将乐能故至 得君得几生先生割至瘤,民是五菜而言能至於至到至 不上也者故货哀悲哀民版局部 得下怕皆云光生衰小必林者民慰志义字 湖同耳奥家政林曼至我民君 所至 下海 至 故民 樂 同亦 云 至 到 购是 志感共相故至者 之尺之生而上拯 社 不 何是 而正 塞無地目樂生哀 中 地心 人 言故 者此之 故於 五 五事部 志山 同 全以 天意省凡能 自政有出地言设 至詩情善也正行志 随爱共五自恶詩志行云之花 事此之 所已愿雅民省君所民 之 好 民 父上 有行 民善 非此 错 其 志云 好 有
零部里葡司性助 此記器人君县 夏曰言则大矣美矣盛矣言此而已乎孔子日 何為其然也君子之服之也酒有五起焉言茶 此乎意以為未也服皆电名于習比起 氣志不逢無體感儀進涯無服之听內怨孔疾 無聲之乐氣志得無體<禮儀服之 施及四國無聲之樂氣志照體之禮上下和同 无服之畜邦無政之日間四方無體之 日就月將無服之喂純德礼明之乐氣志既起 无體之禮施及四海無服之施干孫子不者 周下 日有所成至月大矣摘行也 使万邦之民為也就成也将大也使民之膛 以盛反 以 赶意 孔 之也[wshop_paid show_buy_btn="true"]
