《章楠》医门棒喝·初集·医论·中医各个朝代古籍精选·清代医家医着·章楠

《章楠》医门棒喝_初集_医论_中医各个朝代古籍精选_清代医家医着_章楠_中医各个朝代古籍精选医门棒喝(初集 医论)清章楠著 文果晋生点校 0154404,404本着发掘整理祖国医学遗产,抢救行将 失传的孤善本医籍,为广大医务工作者及科研、教学人员提 供参考资料的宗旨,从1983年起,影印出版了系列医书一 《中医珍本丛书》,包括了中医基础理论及临床诊疗等各个方 面的论署。由于上述丛书在选择底本上,力求有较大学术价 值和文献版本价值。使许多珍贵医书得以面世,因面受到广 大读者的欢迎。今后,我们将继续编好这一丛书.但是,在连楹充栋的中医古籍中,也有-部分珍本虽有 很高学术价值,或因年代久远,纸数墨输:或因屡经翻刻,错 讹百出.或因文理深奥,难以卒读.或因版本装式,古今异 轨,因而不适影印。1.河间论六气皆从火化固然止确,但止可论六气之邪,其发病则根据人的体质而有变异,不能概用寒凉。如因见到 妄用凉药之害而以河间之论为非,则是另一方面的谬误.2.丹溪“阳常有余,阴常不足”引《内经》“一水不胜二 火”为理论依据,实则《内经》是论阴阳偏胜之病,非论阴 阳之理,君火相火实即火之体用。景岳非之,言“阳常不足,阴常有余”,两家各有一偏。因为归根结底,六气皆阴阳所化,不能执枝叶之短长,即谓根本之有余不足.3.景岳不识阴阳六气变化,人生察赋源流,论治外邪偏 涉于补,内伤证治偏执扶阳,强引大《易》扶阳抑阴之言。不 知大《易》乃论治道,非论医理。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。