《续论夫子与子》国立中央研究院历史语言研究所集刊

藏夫子舆子「有毋過證.苟亡矣,首足形,遗葬縣棺而封,人登有非之者哉！」(檀10)孟默子之爽,司徒旅歸四布,夫子日:「可也。」歸媚,會子日:「非古也,是再告也。」(檀11)子夏開(開)夫子日:「居君之母與妻之,居處言語飲食衍。」(檀12)寳客至,無所館夫子日:「生於我乎館.死於我乎殡。」(檀13)二名不偏,夫子之母名徽在,言在不稀微,言微不在。(檀14)孔子過泰山侧:有婦人哭於墓者而哀。夫子式而之,使子路問之日:「子之哭也,堂似重有爱者？」而日:「然,昔者吾舅死於虎,吾夫叉死焉,今吾子叉死焉。」夫子日:「何不去也？」日:「無苛政。」孔子日:「小子識之,苛政猛於虎也。

夫子舆子敬子之爽,夫子相,男子西鄉娇人東鄉。」(檀23)司徒敬子死,子夏吊焉,主人未小,經而往。子游书焉,主人既小出,經反哭。子夏日:「開之也奥？」日:「開夫子,主人未改服,则不經。」雨章中之司徒敬子想是一人,子夏子游話時,孔子當在,但非於孔子面前,则夫子仍属A類。以上八章皆属A類。以下二章然指孔子,但亦属A類:夫子以死寡人,不亦贞乎？夫子國之政,修其班制,以舆四粼交,國之社稷不辱,不亦文乎？故夫子真惠文子。」夫子是指已死的公叔文子,與前左傅子赣已卒的孔子及子產已卒的子皮相同,皆属A類.「夫子疾莫養於下,請以殉葬。

續夫子舆子雨「子」字皆陳弃疾面工尹商陽.柳若面子思子.這些章中有面释孔子夫子者一處,但其餘他人每互篇子,似已趣向於孟子時代。孟子中只老師為夫子而其餘则仍面释子.但檀弓中亦有面稀孔子為子的,可以檀弓作者未下至孟子同時。書中有食子之卒。史記孔子世家會子小孔子四十六崴,子夏小孔子四十四崴,是孔子卒時子方二十六崴而子夏二十八崴。據傅他們二人皆甚老。書中既記會子之卒,子夏老於西河之上,必已距孔子卒時相當遠,若距孔子之卒(西元前479年)已約五十年,期二子皆已逹七八十崴,似無過差.更進一步,書中亦記有「鲁穆公問於子思日」,则書寫成年代應更晚。