《考古学报》2007年1期_考古学报
考古学报2007年第1期 五伯先事而后兵。当今之世,巧谋并行。”《荀子大略》云:“造誓不及五帝,盟诅不及 记月令》及《吕氏春秋》十二月纪的系统,五帝为太、炎帝、黄帝、少曝、项。这一系统初见 于《史记秦本纪》和《封禅书》所依据的《秦纪》2,秦人从春秋秦襄公起立六時祭祀四帝:白 帝、青帝、黄帝、炎帝。虽未言黑帝,但如下面第三节所言,黑帝是秦人所自出之帝项,为秦人 稀祀之帝,也应在五帝范围之列。二是《大戴礼记五帝德》与《帝系》的系统,五帝为黄帝、项、帝兽、帝尧、帝舜,《国语鲁语上》曾历数黄帝、项、帝兽、尧、舜、鲸、禹等远古部族首领的 功劳,五帝之说已初见端倪,此说后为司马迁《五帝本纪》所
考古学报2007年第1期 孟子苟卿列传》及《封禅书》记述,邹衍活动年代约在齐威、宣及燕昭王之时。据钱穆先生考证,邹 衍曾在信陵君破秦存赵之后拜见平原君,其时梁惠王已死72年,燕昭王亦死22年,“衍已不及见 燕昭齐宣,论齐威梁惠乎”1。而陈侯因脊敦铭的年代依徐中舒所考应在齐威王初年,看来齐 威王认为黄帝为田齐始祖绝对不会是受邹衍的影响才产生的.不过,随着甲骨文金文的深人研究以及文化和社会人类学理论的帮助,今天我们对有关黄 帝的传说资料及其史料价值有一些新的认识。首先,黄帝之名在古文献中可能出现还要早些.《逸周书尝麦》云:“赤帝大镊,乃说于黄帝,执董尤,杀之于中冀。
考古学报2007年第1期 为文武主受命称王始祖后稷便可人郊祭祀谱.另外,新莽量器铭云:“黄帝初祖,德币于虞.虞帝始祖,德币于新。25《汉书王莽传》亦 载主莽自述其世系云:“予以不德,托于皇初祖考黄帝之后,皇始祖考虞帝之苗裔。”自东汉以 来,今文学家多斥之为王葬、刘歆伪造。这实际上是把复杂问题简单化了。正如徐中舒先生所 说:“今出土陈侯因咨敦竞以黄帝为陈氏高祖,与莽说合,此可证莽说并非全无所本。26笔者 以为这里也涉及一个祭礼等级问题。王莽未称帝之前是不能提及“初祖”黄帝的,更不能以稀礼 去祭祀黄帝,不然就触犯臂越的大逆之罪. 
