《胡适思想批判》第二辑_胡适思想批判
出版 新华营店發行 胡適思想批判(渝文染)第二鞍 生活書新知三聯書店、(北京束魏布期同-下统)北京市客刊出版菜警案可出字第058號 家人民出版此重印(醫市惠路)爵市餐付版化会柔许可文字第一號 零:1130850×11581/3211 字 九五年三月第一 一九五五年三月易 用效:1-5,058例:0.
清除胡適服通的教育學設 7 胡適的文學觀批判 林淡秋 微底摇毁反動的寶驗主義的美學體系 周來祥、可雲展 五四以來適派怎樣否曲了中國占典文何之 决肃清胡適派的反動思想在占典文學研究 中的毒素.陈中凡(280 清除胡適反动理在劇界的影磐陳丁沙、梁灏 批判胡適在“五四”女學革命趣动中的改良主義 刘松 批判胡適在民間文學研究上的點和方法*鐘敬文“學者”一政治陰谋家 張沛 胡適是怎樣一個人 黎少岑 胡適道個人 榮孟源 胡適是怎樣忠實地為帝國主羲崂的*徐仲勉
电 驗一個觀念的效果适件事發生的。胡適引用皮爾士的話 就:一個概念的意義完至在於那觀念在人生行為上所發生的效 果。凡試验不出什效果來的束西,必定不能影人生的行盒,所以我們如果能完全求出承某種觀念時有那些效果,不承 它時及有那些效果,如此我們就有遗個概念的完圣意羲了.除掉造些效果之外,更無别種意义。這就是我主张的實用主羲。”照运核,用主羲就是主张求得一個觀念所能發生的效果來 说明那個觀念的意羲的一種學。其次,詹姆士發挥了皮爾士的 實用主義,實用主義“不過是思想的個老法子换上一個新名 月”。這話完全不錯。實用主義用那些息想的老法子换了新名目 呢？它徙什哲學的源流發生的呢？ 
