《芸生文存》王芸生_民国丛书
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十年潮配 史上觀闺 存文生委 中钱密低 開所「密定書 二九 七 重上海(代)
天下的质而的念。孟子所天之下,莫非王土,十之滋,莫非王臣 中閃一向在孤形式下生存者,四周民族又都是文化低劣,粪成以一國為 茶 寳,國際法知缺之,這也可是中國外交病的先天病原。時人有先秦政治史 的雨句話,很可明這種传統念。在道觀念下的國家行為,便是土觀念不尤 中找出際法的痕的,但自始泉一就之後,國際法的器影便不见了.在近代以前,可以外交的也有件事,那是中國外交的。如第八世 的來些海外文化,這是文化之交通,還算不得正式外交。在馬可勃難東來 紀未玄的游印度,籍千卷佛,得來些佛教文化,第十三世祀末馬可勃難 的同時,還有忽必烈的西征洲,担也是武力的,新而,既不張了 领士,也不回什國瞭意,谨勝下流風烈 