《苏敬》新修本草·中医各个朝代古籍精选·晋唐医家医着·苏敬

《苏敬》新修本草_中医各个朝代古籍精选_晋唐医家医着_苏敬_中医各个朝代古籍精选新修本草 1唐)鲜敏等撰 出版(上海瑞金二路272號)上海行所發行上海古籍印刷印刷 M850x11561/32景11 1985年10月第1新1965年10月至1次印刷 数0-4 统-鲁號:141862 定價:4.前 加 五九年)比間世於一五九二年的《纽偏堡藥典早九百多年,故有世界第一部藥典之。當 新修本草是我國第一部由政府组缴编寫的本草學著作,成書於唐高宗慶四年(公元六 時赖钞本流傳,以钞寫費時费事,故傳本不可能很多。约在公元十一世纪(宋嘉祐年間)書在我已經失傅,只是它的内容,被家本草分門别類地纳入有關條目。因而長期以來,我,人們所獲讀的《新修本草,都是散見的一鳞半爪(有的在文字上還有改易),原面貌 在 這 一贱本十娄約為全書之半)被保存了下来。一八三五年,觀一绅家,即五六百年前人天平本脂者,實為天壤间绝無催有之愁籍,乃影 以傳同人(a經籍古志,補道)。羅本上還有許多傅本所没有的重要资料.本。這一事實,当也可用來说明两本的来歷不同.本不錯而羅本有,這说明了兩本所是雨個不同的底本。傅本多一卷後人的本,本無此 首先是钞寫文字《管行款一楼),雨本不藏相同。有此一傅本錯寫而羅本不,也有些傅 八 之的题識不只數,而是每卷上都有何本傅钞的愿。每册封面的書發上,也有同樣的記 绿。它為進一步研究日本影本的燈遮,提供了極重要的绕索。例如耀本中卷十二、十四,十 這四卷,非原本,但通過傅神的影事,仁和寺源本的神,当可得其什九。和傅本一樣,(原作十六)、二十計四卷,有據仁和寺本寫的題,而仁和寺本,日本早已亡佚。
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