《董作宾先生全集》甲编_第三册_民国大师文集
港台书室 董作宾先生全集 甲 第三册 董作賓著 藏圖南 書春贝 藝文印書馆印行 20053
董作賓先生全集甲 森案本若讀為「舌母庚」,似覺不適予疑古「者]字即「」,殆「真母 庚」也.莱非,當以余為是今按,計我所收集的甲骨金文材料,得舌字共十二,錄 之如下(圆一):附錄 Y Y 出 後 前 前 浙 库 前 C 前 菁,4 一(Figure One)在這十二種體中,1,2雨瞪均無翼,其3-12十,雨旁均有小翼,示舌上有 水.舌下有口,示舌在口中,但是何以舌端分歧？于省吾氏有详細解,他在民國三 十年寫雙劍殷契枝續時,會作释舌一篇,内有云:字有點,象物之残魔.然上端岐出,何以象舌形,舊均無解.文以為从干口,干亦聲,易象形為形聲,已失造字本算山海經外南經:「岐舌國在其東],郭注
其除舌字多祭名,前12,9,3「舌母庚」,6,34,5「王舌鼎」,後上24,10 「乎苦酒河,释50「王勿苦河」.舌察当於周代荷察,未群其羲。臭其昌 舌即文字之本字(解六750),亦未也°一舌古亦讀他念切,奥 于氏劈枝一書,考释契文,極其精密深刻,創獲甚多,但對苦蔡未得其解現在據 丙子卜真:「乎舌酒河,二家,三羊,卯五牛」？(後上24,10圆二之1)参附圆二,可知在丙子日,會卜退雨次,一次卜周是不要命羊去酒祭于河,一次 卜周是呼舌命他去酒祭于河另一版奥酒祭于河有,但作「王勿舌河」,意思是王 不要命舌祭河。卜每有簡界過甚之句,非增字解之,往往不能懂。 
