《蒿庵闲话02》蒿庵闲话_清 张尔岐撰
高卷丽話卷弟二 卷置皮潮以其注皆术自往往失其端末至其自 热镁瞪自绑真注疏外偶得氏考主稍一涉目 勘訂其不用郊者四十偷事唯少牢篇尸入正祭常 就则大經意散也及斯向成乃取考寫之 出户受祭师四字為有功於經係皆支之甚不须制 立見疑其書殆安者,之不然草盛名宿兰应 至此後得二考序镇之又取其書典之覆救 确然信其非氏之客也序云总其售安觀因朱子所分 章重加偏记其後之記依短章次序其文不政開 裂一仍其蓄附於篇今此書则割裂文散附程内矣
人不及深考途我坊布不已耳愚為出不他 一悲前人已判其為偽而流傳至今看以此短零之 後學受其将以暇日吴氏所岸次第訂為一書 亦覆家之巨靓也 原白沙束潘舜日俄禮之靴多矣一经手校郎完嵌 野人平生遇未有如此奇者旅不拜賜當其時已有此 正共大春秋梁傅序云列黍从困風齊王德於邦君 禮之鲜普本久矣但不知潘氏所校观官木何似也 时之雅惜各不同泰降国風先僑之宋儒始 所以男其不能復雅政化不足以被擎后也楊士助藏元 作之雅先定黍若是风微大師不得列之靠道 之市若是雅须之微仲尼亦不得退之於感詩之中商 列泰於國风者詩人永歌實先有風之微泰是 國風誠不可列之於雅颈但天子不風侠不雅仲尼到 就唐人已能其失矣 正同国尽亦是仲尼列之观此是黍降為园
利見大人而離允皆以利負示戒焉 乾之三以益坤之上报當其未图居然泰电具 下之故而為尚得為泰乎上卦乾交之以公 坤父之為公當其木圆循是否也以报上参 而禽金配益矣登復有否乎其损下会上也方自以叁公 里人日此也其上下也不知者或其覆聖人日 此盆也示戒深关 以惩亨理然所高尚小又卦德则健而吴卦 小陽之大而畜於险之小也叉其所畜者小也陽会 自我酉郊也五陽皆险畜下之三以遠近為盲之法 五皆刚中而志行故具占号此時险之畜乾如密雲不雨 故為率復三延近川為舆耽夫妻反目也六四畜赐 深初得正而逹故為復自道二羅渐近然得中面同千初 也以险畜易致傷害教之以有学可免四之畜乾必 也月君子征国示若子以處小畜之道也 天施地生非不為功進德修业芽震亦