《西樵山志—西樵文献》西樵历史文化文献丛书

山志、『靜觀堂藏板十八字,書前有《四庫全書總目提要》西樵志條、魏序(序後最崇一注明原書已佚,从乾隆《南海縣志》卷十九抄補、明霍尚守舊志序、明陳堂舊志序、清羅國器题,無圖但有山国總表』.是書又有中山大學圖書館所藏乾隆初刻本一册,有卷一至卷四,己經收入《四庫全書存目叢書》史部第24册,题為《西樵志》。@廣東省立中山圖書館所藏刻本较中山大學圖書館所藏刻本多出卷六,而所藏纱本多出卷五、卷六。相比之下,廣東省立中山圖書館所藏刻本较中山大學圖書館所藏刻本更為完整。

刻本後钞成此本.程:刻本刊刻後,辗轉到了端溪何瑗玉處,後來又成為香山黄佛的收藏,然後恩平最崇一从黄佛處得到但钞木與刻本相比,多了一纸封面,并大書《西樵山志》四字。這雨者到底哪一個才是本書的確切名字呢？關於本書的書名問題,刻本各卷卷首及版心皆题為《西樵志》,钞本无版心,卷首照刻本钞為《西樵志》,面的“靜觀堂藏版五個字,顯然抄自刻本封面的,『西樵山志四字,也應如此。而且劉子秀的《西樵游筆者為,当以《西樵山志》為,現存刻本封面已,但本封面的書名題字應該是錄自刻本封面的,封 4 記》著錄此書時亦為《西樵山志》,且本書歷經明清兩朝四次遮修,《西樵避記》中,明周學心、霍尚守二氏所撰書亦题為《西

書目》記載而讀之,稍益以近彦題,厘為一卷。今日周氏樵志已不存,其書的具體情沉已不得而知。據范邦甸《天又劉子秀《西樵游記》記载:周氏学心《西樵山志》五卷,佚。(西樵有志自周氏始,霍尚守其失實,污刺目,今不存。)以上兩個記載,一六卷,一五卷,哪一個法確呢？《天一阁書目》的記載,出自天一的藏書記錄,6 當有原書為,更為可靠。因此關於周學心所撰樵志的信息當以《天一書目》的記載為,其書名亦應依《天一阁書目》作《西樵志》。由上可知,周學心于嘉靖二十五年所撰者名為《西樵志》,六卷,有洗桂奇所 192°③清劉子秀:《西樵游記》,卷一,《雜事》,真8。