《训诂论丛》古文字研究资料

第一届中國訓話學學術研會訓叢王芝等著中國訓話學會

凱弃言1 訓喆弃言民國四十年代,先師林景伊(尹)、高仲華(明)舆潘師石禪(重规)等老一學人為反對中國文字之簡化,挽救中國文字之完整,保存中國文字之美觀,以繁中國文化之傅,因而成立中國文字學會.民國七十年代,中華民國聲學界,鉴於文字學會之主要功能,著重在中國文字字形方面之學術研究,而凝在字音學研究方面,有所加强,故有中華民國聲学學管之成立,且已行十一次學術研讨會,中國聲學會之成立,不但促使聲學逢勃發展,提升警學术研究之水雞,而且影馨所及,使一向未有學術研讨活動之文字學會,亦枯木逢春而欣欣向榮,此皆我中華民國灣學術界青壮學人之孜孜不息,營造成優良學術研讨風氣,非任何一人之功,

副最弃言3 與弟子蕲春黄侃,同民國初年學術界之所宗。凡戴學家,其分析條理,皆珍密,上溯古義,而以已之律,梁啟超所黄侃於民國初年,教授北京大學,著《訓話述略》,是大學有訓話課程之始,話一科,粽合音義,以解耦,凡與中國文学與古書典籍有關之學術研究,於他科自不便讨者,皆可於訓靶購以究之者也。以是言之,则所話者,非韶言文字之專門學科,實凡與中國典籍有關之學科,凡學術思想、文學欣、歷史文化,甚至於巫醫佛道之書,欲求其正解,皆宜略通李君添富最熱心,且勤於幹事,前後聯絡同好,商讨章程,打印文書,造具名世,皆一任其第,而甲請立案,多填務,尤一肩獨任。