《论语注疏》全1册_十三经注疏_北大整理本_十三经注疏北大整理本
總策劃光明抗雲劉建 十三經注疏编委會 整理工作委員會 赛定工作委員會(按姓氏筆書排序)王文錦吕绍绸徐朝華張之楊向奎 劉家和鐵 波朱漢民 夏先培 洪波 李申 浦術忠 劉佑平 劉建 陳明 李傅書 陳咏明 光明 李學勤 彭林 肖永明 冀抗雲 趙伯雄 胡遂 校 對 责任總校對 徐 鐘小艷 敏 劉 青 楊魔娜 羅文姣 宋宇红 歐陽慧 娥 王 佳 李啟梅 波 易 莉 劉英曼 曉珊 羅 蓓 王艷 汤新燕 李小 吴君 出版總 贵任编辑馬辛民 彭松建 電腦制作田赛男 張惠雲張喜輝 吴玉華迪光
育中具有明的作用.經,終乎讀禮,不難知道經在社會教 學恶乎始？恶乎終？日:其數始乎 本五經,用朱子本羲,用蔡沈集傅 修成以宋元理學家言為本的五經大全 試士經義全用宋元人注,便是所明 無怎樣,漢代只有五經立於學官.沈約等將樂經之亡歸罪於暴秦.漢文志周衰而爍亡,后來應 到 觀,甚至在個别人引用注疏時起 用朱子集傅,春秋用胡安國傅,禮記用 陳集说,以致多數文人對注疏束而不 唐代,禮有周禮、禮、糟記,春秋有,宋明又增加孟子,於是定 左 信 為學者事門强調.直到清代漢學之風興起,十三經注疏 清代刊行的什三經注疏有乾隆四年 公.型為十三經。
我在這裹重述復旦大學周予同先生一 統學術文化,必歷史地看待經和經學.四 九六一年在經、經學、經學史文中所,經學[退出了歷史舞,但經學史的 研究却急待開展。相信十三經注疏整理 中國學術史研究在新世紀的進步。 
