《说略六十卷》24_说略

得立中興後谢曼师備宏胃達马融聚康成之徒皆宗毛公学者翁然今觀其所穆知其情時齊三家皆列经晕官獨毛氏不聪鷄興金膝合進山蒸民缤孟子合吴天有成命兴国語合硕人清人皇矣黄具興左民合而序由庚六篇興儀禮合當毛公之時左行毛最俊出世人未知毛氏之密其多健先興之合不之源流于夏可平漠興二家盛氏傳未出孟子國語儀禮未甚行而毛氏之然後学者舍三家而毛氏故齊詩亡靓复往而不合此所以毛詩獨存于世也熙兽詩正云石經有数種在古唯竹帛泰前亥言鲁詩亡晋按宋稷會詩正音明赠曹孔于甲藏之屋壁需帝光和中韶秦昌楊肠

寺有六義一口鼠五日雅六日三者非特意相属亦其音律相比故属者歸之風雅者歸之雅者歸之夫子所吾自會然後乐正雅各得其所者以此季礼开乐睿時尚未經夫子删定而詩亭已大略翼今相似知其掌之乐官者盖已有素皆奔春楚通晋酒能抱其自咸陽之火既而三家之學逐典是轉相師达智為訓而铿鼓之節不道儒生然糟傳替史再經量卓赤鹿至晋復方自鹿方後而聲詩之道遂秘王鹿虞伐檀四篇大和末文方其三獨存後之講求律吕者維開雕清潮等詩尚能辩其為某宫某而繁音促節已不可得矣然感以狸首為節大夫以采巅士以采紫为饰今所篇断简中尚有可考者周禮凡射王以虞侯广者獨霾首一篇而三詩则具在左氏以文王大明為两君相见之乐郸饮酒禮歌鱼南

宾夫周工所歌單暴國名更無附語知本無國聲不入乐宜以徒詩着之本土故季礼所见关閣宫日新扇奕奕奚斯所作盖昊斯作新廓命周而史克作是颂有四篇普史克作明是停公已致之俊序中明言季孫行父精耳非作也而漢班固西都腻序王延靈光仁羲其大夫正岁得商十六篇周太師而太史公白宋抢韩詩小亭未出宜平言特者之瓶悟也二之作当以亭为正之傅鄭氏毛诗而目不解此意孔達云張華博物志日聖人制作之經餐者者述霜表也也鄭氏以毛詩悉遵暢所以表明毛意藏其事放特余注無所遵索故之注欧陽求叔深排郸學以马多喜改字未叔未深考耳漠時四诗作文宇各有不同