《说略六十卷》46_说略
李希范张世勿子沈氏池氏皆为之注解 缺只广有脉腻高陽生有服缺通真于张絮古 马戴同父有服缺刊朱丹溪有服缺就崔 紫虚王適齊亦有脉通真子有胀要新括割 粹魏伯祖有胀楊仁齋有医胀經到三點元賓有服须知李希范有服髓世基有服 有方服要黎民有决服精要滑壽有家 缺又有服理玄秘碎金服缺不着作者姓名明 福要张杨文德詹炎琴彭用光皆有太素胀 李時珍有奇經八脉致 绍兴王宗正白诊眼之當从心肺俱浮肝 俱沉牌在中州之说王叔和獨守寸關尺分部 位以測五六之服者非也 慈溪超宗日服缺言左心小肝鹏右肺 居下爲爲沉脾居中州半险半陽半浮半沉 當以左寸為心右寸為肺左尺马肝石尺為 两關為脾關者陰陽之界限前乘陽三分後
豆知脉分两手出于素問服要精微而越人 应明三部皆肺三说皆有真见学者所當宗師 若夫超氏所云盏本于宋人王宗正難經圈解 魔矣 推明服及一服十變于雞經非始于叔和也 若如其就一脉十何从推之可谓整而任 庵朱子日古合察服非一道今世惟守寸 尺之所關者多不明獨俗傳服词最鄙 浅非权和本書乃能直指高骨為關然世心高 東陽柳只日王权和撰服經十卷為醫家一經 今服熟在人口直叔和所作不知放和西 晋時尚未有歌活此乃宋之中世人偽托以便 脉經也 習尔未子取其高骨為之说不知其正出 应陵谢霜翁日今辆叔和服缺不知起于何時 宋熙室初校正脓經尚未有此陳孔硕始言眼 缺出而脉經服缺乃熙以後人作耳椎
足亦寓戾 捷裡然必学反狗然後能入脉妙若以此自 虚山立之日浮沉逐数马以教學者 明為脉之嗨 也高陽生之七表八裹九道蓝也求胀之 樱寧滑常日脉之险陽表裹以待而為名家 目其言犹脉云中央空两實云礼為面 服缺以乳为七表属陽云中開有两頭無仲景 谢氏日脉經服二十四種初无表裹九道 非叔和書可推矣 脉瀛云浮大数動滑爲陽沉潘弱微爲阴而服 缺以動為陰以弦為陽似此背颇多则服铁 黄為应寒安可混平服之浮沉宝数 知者或鲜脉書往往混牢革為一夫牢爲寒宝 草鹰具澄日俗以脉為服經而王氏脉經 洪散俱大而洪有力微細俱小而微无力 浮而透有中无類沉而無中有若豆粒而 滑淄长短之相灭匹配自不容易况有难辩加 
