《读中庸丛说》（金华丛书）

《读中庸丛说》（金华丛书）_金华丛书讀中庸説上元許谦撰 郡後學胡鳯丹月樵校 中庸事言道故起首便言道學道統道學主於學兼 上下言之道主於行獨以有位者言之至孔子 之生他無聖人在位道自在孔子代言者 學亦在其中學字固可包字 上古聖神天立極而道之傅有自矣此是言 舜以前夫子翼易始於伏羲今之言聖人者必 中书上是接傅其統者 立二字不要重看天道流行無物不在人所不 能知惟神里自然興天合丽言動皆可為萬世標 非是有意續天道特為人雨立法也 語日咨爾舜至天禄永終王文以马舜典脱 簡當在舜於德弗嗣之下此正傅心之要也 理與氣合而生人心一身之主宰又理氣之會而 能知覺者也人心發於氣如耳目口鼻四肢之欲 是也然此亦是人身之所必有但有發之正不正理義则亦无非道心也大抵人心可善可恶道心 全善丽無恶 朱子書傳日心者人之知覺主於中而應於外者也 指其發於形氣者而言则之人心指其發於義 理者而言之道心人心易私而難公故危道 心難明而易昧故微惟能精以察之而不雜形氣 之私一以守之丽乎義理之正道心常属之主 而人心命馬则危者安微者著動静云属自無 過不及之差而信能執其中矣大旨皆同而傳
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