《道藏毂下》涵芬楼景印版_道藏_涵芬楼景印

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老子翼卷之四 老子翼卷之五 老子翼卷之六道者萬物之與善人之不善人之所 言可以市尊行可以加 人人之不善何葉之 有故立天子置三公有拱壁以先 馬不 如坐進此道古之所以贵此道者何不曰求 四 以得有罪以免耶故為天下贵 蘇,物之见干外者皆其門堂也道之在物 如其與物皆有之而人莫之見耳夫 唯 翼子老 者得而有之故日善人之寶愚者 能有然而非道则不能安也故日不善人圖難于其易為大于其細天下難事必作于 易天下大事必作于細是以聖人終不為大 故能成其大夫輕諾必寡信多易必多難是 以聖人難之故終無難 为營為也純甫云人皆有所为聖人亦人 耳獨無所为乎但人所为者有為之事 聖人所為者无為之道此其所以也事 所為之條件也味所為之理趣也作起也 翼子老 蘇主 聖人为無為故无所不为事無事故无所
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