《道藏转下》涵芬楼景印版_道藏_涵芬楼景印
岘泉集卷之二 岘泉集卷之三 岘泉集卷之四 岘泉集卷之五
泉集卷之二 轉二 者山无無為天師張宇初撰 序 太上混元寶序 道之立教先天地之始而後天地不知其 終也其始於太上世惟傅黄帝時號廣成子 帝往問道峒山後乃鼎成丹而上昇 矣及考之傳記见之他書皆曰生於殷為周 集泉岘 桂下史後轉為守戴史八十餘年太史公 谓二百餘年時君子谥日珊孔子至周
劫而不息是實歸之作也其必有考馬夫神 之无方可先後可有无其視千百戴一息 故不可以形測以求也是故以不可言谓 之道以无名觀天地之始以无欲觀其妙故 處無為之事行不言之教以不爭不盆而使 民無知无欲此周衰將以厚俗拯化以還乎 素朴而已矣使當是时俗流化薄而復訓以 有名有欲有為有言之道又馬知乎曲所以 集泉岘 全枉所以直崖所以盈弊所以新也哉以是 乃鎮之以无名之朴不知為道敦為仁義