《郝氏遗书荀子补注》郝氏遗书

今按循大戴記作劉氏台拱補注日当宋本作古音 舆德得為韵 行衢道者不至 今按楊朱哭涂見王霸篇注云衢涂歧路也秦俗以雨写 衢或日四達之大意与此注同俱兼二義訓释實则楊 朱見歧路而悲即莊子云大道以多歧丛羊之意不必泥爾 雅四達之也 詩者中馨之所止也 楊注詩樂章所以節馨音今按下文方云乐之中和詩書 之博詩乐分言则此中督疑非即樂章且二百未必皆 合中馨夫子但關雕不淫不傷可卯它詩永必盏肤
今接方古讀如亦讀如此方讀為依之傷言親近 其人而習間其禀仰師承於世務矣故日學莫优 乎近其人 安特將學識志順詩書而已耳末世年不免為陋儒而 已 今按安語制狀也焉也特直也狡言但也學雜者識記 也所記醜而博也志顺詩書者志與同也如今 學僮課讀用纸為號記也順青順其文也此陋儒但能標 志顺詩書末世华 不得理解也 問糕者勿告也告糕者勿問也糕者勿也 今按糕興苦同苦者惡也良者善也西京 云苦
今按輪人注鄭司農云泰山平原所樹立物禽蓄叠如博 立鼻基亦為蕃詩皇矣毛傅云木立处日蕃肽者植立 之意楊注非相篇是矣此蕃肽為淡肽非 扁善之度以治氣養生则後彭祖以身自名则配禹 今按扁当為韩詩外傅一作是也訓平也治也楊注 讀為辨而訓别非矣荀書多以辨為瓣 不由禮则勃提侵 今按勃與悖慢与嫂站同嫂相侮易也荀書多以慢為 或以為慢慢情也提者小升傳提提翠貌云提提肤 乐狀则提者居相樂優者押侮相輕皆不由禮使赋 容貌熊度進退行由禮雅不由禮夷固庸而野 