《野客丛书三十卷附野老记闻一卷》29_野客丛书
子剛自九以下九九而御里看宜先尊者宜 御女八下一人當九夕世婦二十七人当三夕九 助三目次两陵川四日次夫人車夜期五日進天 後及之以御女八十一 數之故九以下皆人当一夫人自然 九人當一众三夫人當一久十五夕而偏自 人而言九御知當夕以 當以九人當一夕半月之百二十人俱福後半 當一夕是十五月一福三十I再数期 月復然周而後始其如此不知其果然平合肯 非徒无益及以逃避明理君子如尊退之 有所不免情之不可制如此放士大夫以粉自 公子多言姬倚重从區區之藥石伐贞氣而助 子之術告之哉 黛條身命何可败前覆後曾不知语射 工孤狸工於迷人正自不能不呼安得廣成 散楚相文 張儀相泰為文嫩楚相目始吾若饮我不盜而座 若答我若善守汝國我且盛而城此
辨此而漫万志和酉塞在武昌所見亦 五言寺 晋唐以來文人類多以五言诗越於李陵或者又别 毛嵩五言之向李陵五言山从三百篇少待侯 九章皆五吉微章此正明為五言詩者在李陵之 前此未有放耳樸觀陵玉新有枚乘耀游 是然矣往往李陵之詩首尾微章背以五后 前若是台可五言诗起於李陵平林火颊先 生所類觀集收救来詩敦章题目古汪不知 鹏冠子 三山老人语云性命生死之自秦後冒道 代叉失姓氏但云古诗林先生未见王薹新故 自私彼世我遠人大觀物無不可真人活漠 極忽然人何足控搏化物又何足惠小智 其具其為長沙傅自廣言千为化未始有 與道息智形超然得类乘流则逝得纸止 其生参若浮其死今若休记乎不之舟此部
相見又目張耐妾名燕燕具事典夫偶精别 如此鸳燕燕已见於社牧之詩目写 其事作莺歌漢童目燕燕尾限公子時 用本家放事而不失之偏枯可以為決也学 林山游詩目人間化幽三千族海上看羊十九年 平沙燕燕乘前華用者皆有所租骨直作蘇翰 一絲尊菜秋風蕴美桃花春水息 有一為张儀具毒目三條移福毒雨無食乳 相君功未既無京兆眷方兹富貴莫推門雨 肥笑做雪溪源 杜詩用玉盤二宇 莫曾漫錄日梁沈豹永詩祈非所但令人玉 整梁文朱楼诗已燃金敏瓜美玉整精故子 美詩竹裹行厨洗玉前後肽果涨用玉参 宇何可滕救不此三人而已如江港楊梅云 福詩恨以無饰徒然登五盘惠連榆赋受 盛自来文情詩無假存饰玉盤予自僧 為我材翼委君玉盛梁武帝静王盛著朱李金 
