《金岳霖》知识论_下册_哲学宗教_中华现代学术名着丛书
包包包包包包包包包包包包包包包尼 中华现代学术名著丛书 222222222222222222222222 知识论 下册 金岳霖著 商稻印書馆 的个1897 TheCommercialPress 2011年北京 包包包包包包包包包同包包
第九章自然 1.呈现与本然的现实 A.呈现底观 1.所与和呈现。在第三章我们以S符号表示n类底m官觉 者,以S+表示n类底m+1官觉者,以0S,表示相对于n类底所 与,以OS表示所与所呈现于n类底m官觉者底呈现,以Os+表 示所与所呈现于n类底m+1官觉者底呈现。我们用以下的方式 表示所与与呈现底分别:Sm OS, OS Sm+以上“口”表示所与,而“.”表示呈现。所与是官觉类底所与而呈 现是官觉者底呈现。0s.是相对于n官觉类的,它是所与。
第九章自然 呈现。一官觉者底呈现有公私底分别。如果n类底m官觉者底某 呈现是私的,则此呈现只是m所能有的,如果某呈现是公的,则此 呈现是n类底任何官觉者所能有的。我们把私的呈现叫作主观的 呈现,把公的呈现叫作客观的呈现。呈现虽特殊然而可以客观.在第三章我们已经讨论客观的呈现。我们并且表示,非肯定或假 设有客观的呈现,知识论说不通.4.呈现有观。呈现虽有主观客观底分别,然而无论主观也好 客观也好,呈现总是有观的。我们前此曾把主观叫作个体观,把客 观叫作类观。如果呈现是主观的,它有一官觉者所私有的观,如果 呈现是客观的,它有一类官觉者所公有的观。OS这一呈现或者是 主观的或者是客观的。 