《钟繇宣示表》书法典藏
今日事荣名同國休感敢不自量寝致愚 初日達晨坐待旦退思聖意 無别又割意不敢間深念天一今焉已平 摧之委外震神武度其拳、無有二斜高
日何以興以何以怒許不與思省示報 權曲拆得宜神之非今臣下丽能 有增益昔與文若奉事先帝事有者
《宣示表》故宫博物院藏梁武帝萧衍誉道“势巧形密,胜于自运”。笔法质朴浑厚,雍容自然。相传王导 东渡时将此表缝入农带携走,后来传给逸少,逸少又将之传给主修,王修使带看它人土为安,从此不见天日.现在所能见到的《宣示表》只有刻本,一般论者部认为是根据王羲之临本募刻,始见于宋《淳化阁帖》,共 18行。后世阁帖、单本多有翻刻,应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟其他作品,无论在笔法或结体上,都更显 出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画适劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,充分表现了魏普时代正走向成熟 的楷书的艺术特征。