《阮元校刻.十三经注疏5》礼记正义_嘉庆二十年_嘉庆阮刻本十三经

《阮元校刻.十三经注疏5》礼记正义_嘉庆二十年_嘉庆阮刻本十三经

十三經注疏目錄(六)卷第十六 卷第二十五 六 禮記注疏 凹全想目提要 上 卷第八 四 校.卷第十七 卷第二十六 曲上第 卷第一 卷第九 一 六三 卷第十八 卷第二十七 特第二 卷第十 八六 卷第十九 内即 卷第二十八 曲腰上.卷第四 卷第三 六五 卷第十 卷第十二 卷第二十 卷第二十一 九 一 卷第三十 卷第二十九 校.卷第五 卷第十三 九 運第 校 記 卷第二十二 二四 玉 卷第三十一 明堂位第十四五七五 卷第六 卷第七 一 111!校 卷第十四 卷第十五 器第十:卷第二十四 卷第二十三 四 四 六 九 卷第三十二 卷第三十三 小第八九 校嫩記四庫全書總目记正義六十三卷 漢郊元唐孔积達疏書經籍志日漠 河問王得仲尼弟子及後學者所一百 初 馬融所疏又引元六日戴德傳記 為一篇三篇皆到向錄所有安得以 樂记目錄云此於别錄樂記十一篇 八万 陽记三十三篇孔子三朝記七篇王史氏記 三十一篇麒之時無傳之者至到向考經 籍得一百三十篇第而之又得明堂 此是也元為馬融弟子使三篇果融 所元不容不知有以四十九篇於戴 二十一篇乐記二十三篇凡五種合二百十 之大戴記而戴聖又刪大戴之書為四十 四篇戴德删其順重合而記之為入十五篇 聖之理沉融所傅者乃周證若小戴之學一 授橋仁一授楊榮後傅其學者有到耐高元植融绝不预其授受又何而增三 六篇之小戴記漢末馬融遂傅小戴之學 融又盆月合一禮記正義序 國子祭酒上軍曲阜縣開圆子臣孔颖達等奉 重 光典章斯備泊乎姬旦贺展臨朝达 敕撰 夫禮者經天緯地本之则大一之初原 也履也郁郁乎 文哉三百三千从 照 氣下乘四序赋清以醇鹂威陰陽 大明於寰宇版 顺之则宗 類此 固 松 筠贞心於 寧君臣序朝廷 霜 逆之紀政教陰陽錯於上 凝然不動浮躁者实亦无所不馬是以 動静愛惡之心於是乎在精粹者復 禮无以事天地之神君臣長幼之位 是禮之時义大矣哉暨周昭王南征之 3 切方 之於德义繪襄陵之浸修阳防以制之 法象下參方載道之以德齊之以禮 上 馬之 殊巽端 作書蛇之 夫子定禮正乐绸哲理而國家 文擅於横非 世非无心从性情婚黍大享之温 乖四術上 烈亦時 上自 其問歧塗纷
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