《陈太史昭代经济言》十四卷06_陈太史昭代经济言

正优聖日联風夜欲正大翻举为目使人偷明上俗厚於下下自言真可属国家株常為天地立民杨為萬世開太平者然欲正大莫先於明人風俗莫光於孝孝者天之經進地之義也国而非此不可以万國家而非北不可以家人而非北食矣中华而非此夷矣故教其臣以孝而能得其臣之忠者也昔子夏問三年未有不孝於观而能忠於君者也為人君者泰有不为之也今以三年之丧从其者吾弗知也一下之丧金华之事无典孔子日鲁公伯有為而覆则為君者当以先王之教其臣為臣者當家大臣起復之們未之見也以故事大臣當起先王之融事其君臣不暇遠举精以宋事言之仁宗

萬世之大臣下以融處為为世之大君此臣之顾电亦贤之分也若以賢身任天下四方多虞而之時金虏盛强未為无事也胜下必欲贤任天下起復之典仁宗之時奖丹桀未為無虞也孝宗之事不事门内之私朋贤身不可起口朋可言宜降温韶如到共不以一身之成而忘天下之曼使餐之言間之聊必行行之则必力賢不起復起於天下之事知之则必言言之聊必些下协督後也使从天下之事知之而不言言之而有下於之言罚之而不行行之而不力刚雌起後循不起後也士君孟也臣水也孟圆期水国孟方财水方君好胜下無堂無贤臣泉度無督臣直好总臣俊下能於恶謝之清用之燕崇高贵重之觀直傳洽之士開延降静尊贤学聖学之大要明君德之急务政事之得失察生民之利病人才之肾否考古今之治

其深仁原澤足以决天下之民心耶何未見其行以其忠言足以禅朝政之失耶何未见其先枉巴其惠君而先忘親起後之哉今大臣起復臣不以為且徙而為之也枉已者未能直人忘親者登能忠君堂其直人而些下何取从斯人而而成其事亦所以爲已地也大臣既无总拿臣復辞所以豫為已地也厚臣起復大臣不以為且服以来创在官服以候悉创在求那服以受封侧在得官那服以培遥何在科朋握下必有甚焉者下誠能守光王之遭證遵之世風俗之敬常之一至於此也夫上有好者耿而不诱之以名位使智之然以除忠孝宗之成待之以義而不之以爵激之以廉