《陈独秀的最后15年》陈独秀

“长廊与背影”瓶一钵蜀西行,久病山中眼塞明僵死到头终不变,盖棺论定老书生五四运动,是中国现代社会发展之必然的产物,无论是动是取,都不应该专回到那几个人,可是整先生,适之和我,乃是当时在思想言论上负主要责任的人,张国想拉我(建一个党),我对他说,我没这个能耐我在社会上不是一个新出茅庐的人,社会自有公评,他们毫无情理的造谣中伤,于我无损,只他们自暴其丑而己,将来到法庭算总.,此无他也通德是应该动时代及社会制度变迁,而不是一成不变的:道德是用以自律而不是拿来责人的:道德是要身实践,而不是放在口里乱喊的 K-1

陈独秀的最后15年/袁亚忠著.一北京:中国文史出版社,2005 1.陈Ⅱ.袁Ⅲ.陈独秀(1880-1942)一生平事迹 IV.K827-6 核字第020328号街23号100811 印刷:北京瑞达方舟印务有限公司全国各地开本:787毫米×1092毫米1/16 印张:20 字数印次:书号:IS

命运折射了中国的命运。他们都有过属于自已的辉煌历史,也有过属于自已的耻辱和充满变数的命运。但无论是辉煌历史、耻辱还是充满太多变数的命运,当我们站在新世纪的入口处回望前尘和来路时,我们就会发现,一切都不再单属于个人,一切都将、都已永久性地属于20世纪的审视中国知识分子的命运和他们的心路历程,不是为了向历史撒娇,更不是为了向历史索赔:甚至不是为了简单地证明谁对谁错,而是为了保证今天和明天的我们活得更理智、更聪明、更幸福、更踏实。先人的错误或光荣如果不能被我们清楚地分辨,我们就是不合格的子孙,20世纪的遗产如果不能被有效地清点,21世纪就有可能是变了形的20世纪,时间就有可能在流动