《陈衍》辑撰_李梦生_校点_元诗纪事_下_上海古籍出版社1987_元诗
可巍一趣.元詩事校明 一 旨在以人存,重於網羅散失,而刷立元選家數已然大,因此以筆記小中辑有本事元纂于清末。陈衍有感於唐,床,金诗皆有事,而元诗無,故有是墨。他鉴于宋诗紀 可微之為歸依,使之與杞事之體相符。收書,他在初刻本凡中:探書以明代為限,其及 本朝者,必本事考據所在,其泛泛品,概所不登。本書初結時二十四卷,初刊云:惟見開算 陋,挂漏定復不少,時有所得,當更為補出焉.故初刊問世後,陳衍仍續廣為集,至光 十二年丙戌(公元一八八六)重新定為四十五卷(注,即現通行所見之本。新本在收集體裂上较初 有所整,如初所引句、聯,新本往往改全首。
元詩纪事校點脱明 考 注)此據新本序所暑年份而,初序未署年月,故此處究竟為重新定之時,抑或初結集之時,倘待
元事凡例 凡 例 一、有元诗人,上多宋、金遗老,下多裸將有明。今於宋、金遗老涉元者,如於宋,金未登仕版,概人之元,其已登、金仕版,入元未仕,原不必援之入元,於元遗山、履谷人經之元,似欠断 存,仍列之元也.限,今仿金列、藏之意,另遣老一門附焉。其元末人亦於元已登仕版者,人明尚 一、女真、蒙古,經满朝定,家姓名,如伯顏改作巴延、桑哥改作僧格之類,未易數,但所探詩 文集筆小多作怕、桑哥等字,今若遮標巴延、僧格等字,與所探之書丽相歧巽,轉合者汇 然,故仍之.一、所探詩有一题多至百十首者,節錄其要,如爍京潍百首,止有自注者五十四首,超待制詩嗣 一、帖子本係一句,父向属,故間挨入。 