《霍松林选集》第5卷_论文集_霍松林选集

杜甫《秦州杂诗》的格律特点/257 杜甫卒年新说质疑 —给刘人寿评委的复信/260 尺幅万里 —杜诗艺术漫谈/264 杜甫与偃师/276 [附少作七篇] 杜甫论诗/280 论杜甫的创体诗/291 论杜诗中的该诡之趣/298 杜甫与李白/307 杜甫与严武/317 杜甫与郑虔(附苏源明)/328 杜甫在秦州/337 关于白居易的创作方法/343 论白居易的田园诗/357 白居易诗歌理论的再认识/379 韩文阐释献疑/390 从《雁门太守行》看李贺诗的艺术独创性/402 论唐人小赋/411 驳关于李商隐《夜雨寄北》的臆说 —答丘汝腾先生/428 司马迁的家学与《史记》体现的王道观、士道观 —一《史

试论形象思维形象思维和逻辑思维是认识现实的不同形式。形象思维是艺术的思维,艺术家通过形象思维认识现实,用具体的形象表现认识现实的结果。逻辑思维是科学的思维,科学家通过逻辑思维认识现实,用抽象的概念表述认识现实的结果。形象思维和逻辑思维各有其特殊性,因而不应该把它们等量齐观.但它们又有其共同性,因而也不应该把它们对立起来。把形象思维和逻辑思维对立起来或者等量齐观,都是不妥当的.一、形象思维和逻辑思维的共同性形象思维和逻辑思维的共同性,首先表现在思维对存在的关系上.思维对存在的关系问题,是哲学上的根本问题,也是美学上的根本问题。

如果说形象思维有助于逻辑思维,那么,逻辑思维对于形象思维就有其更重大的指导意义。早在人类发展的初期,我们就看到思维有形象的和逻辑的两种形式。而逻辑思维的发展,不仅没有取消形象思维的作用,反而相应地促进了它的发展。在前面说过,形象思维也需要“反映事物的本质,反映事物的内部规律性”,而逻辑思维正可以帮助艺术家在研究生活的时候,正确地理解事物的本质及其内部规律性.二、形象思维的特殊性只了解形象思维和逻辑思维的共同性,还不可能全面地了解形象思维的实质。因为共同性总是和特殊性相联结,并存在于特殊性之中的。要全面地了解形象思维的实质,必须着重地研究它的特殊性。