《高丽大藏经》第11册_韩国海印寺高丽大藏经

《高丽大藏经》第11册_韩国海印寺高丽大藏经

高麗大藏經第一一册目次 大寶經一百二十卷(二)大方廣三戒經三卷北京無誠坪 唐菩提流志等译:四.一 佛说無量清净平等覺經四卷後漢支識年.佛说阿彌陀三耶三佛樓佛檀過度人道經二卷吴支谦译 四二五 四五七 佛说無量經二卷曹魏康僧译 阿佛國經二卷後漢支萎译 四八五 五.五 佛说大乘十法經一卷 佛普門品經一卷西竺法译 梁僧伽婆羅 五二五 五三五 佛说胞胎經一卷 文殊師利佛土净經二卷西骨竺法译.西竺法 五五五 五四七 法鏡經一卷後漢安玄年.大寶横經卷第七十一 善溢见會净居偶品第二十三之二 北春三藏郏連提耶合 人 故能除疑惑 余時正定界天子得日 七第七十一第二流人 界彼要期披友彼相應佛患决定知 於中智无寻 若正定泉生堪趣湿者佛為世日 人 佛如師子 余時力生天子倡日 若諾因绿业及所得果報山體性空 人皆知 独界彼相續 余時學思天于偶日 隨所住世問所行及 趣 若有来生 亦為湿 余時解行天子得日 住於不定聚隆於忌道 若业因缘 是故佛无等 增長於果雨足尊能 知 智如是 余時来界天子就得日 被诸界宁師智能知彼智體性空 但隨言有 余時力期會天子倡日 佛者但名力智亦是及四無畏等 佛能知 余時順行力天子得日 習如是界造作如是案當還獲是 故号无比身
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