(正续东华录)乾隆_王先谦编撷华书局_二 [正续东华录乾隆]

東續錄臣王光谦敬臣周蕃校十一月丙申朔命纂修大行 C各省教哦女之官所以訓迪豹束為多士之表率也若不給品秩则與雜職無翼恐地方之人不加禮貌而本人亦遂以究散自居不知心課士以職任其愿如何加給品級以示鼓舞貴成之意著吏部奏教授係九品加為正七品學正教訓導係未入流學正教加為正八品訓導加為八品升轉仍照例徙之O 丁西联聞外省百姓有生計稍裕之家每遇葬之事多務虚文侈過費其甚者至於招集親朋族開筵劇飲之闹且二汽釜二有於停處所連日演岁而之時又復在途扮演雅具

之重典若場中笑自若乃宵據可者豐可因此以入重罪乎况比照忌辰演之倒更不相符計秉智纱文字正刷考官分东西校民以及删政进呈试卷各條情命番訊俱未具到著王大巧覆加群另具泰自大凡發件出是非假不能一時定故命处臣若其初情罪確實無後疑似便可即置於法不待推問矣至發蕃之後宝你無辜何妨即行開程因联發蕃之故而恐免罪有前台以欲内其罪则竟观為飾非交過之主矣夫联為非义运之主何如待联為店衷慎刑之主乎况係案而概罪加重则刑法失平殿泉人之何以服遠近而昭平若犯笑件一例凝靳是觀固然不應蕲者固宽柳而應蕲者亦為不應之人矣至於恩出自上東華續錄乾二之尤為不可联,時不能群察则失入者必多粤稽我

广国心学酒写肉蔬忌甚者私妻千道士之火居者亦然头,永不耕或爱之一女不礼成受之寒多一僧道即少一農民乃若不惟不而食且食必精不惟不織而衣且衣必細美家临器用元好百物争取華靡計上畏夫三肉但深耕尚不足以僧辽一人不亦学平於二氏之學皆洞悉其源流今降此自敢非博不尚佛老之名也盖見今之學佛人特如佛者無有即如近代高僧能外形骸清浮超悟者亦稀今之道土特如苟能遵守戒律焚修於山林寂寞之區布衣食獨善其身於民無害也今则不作甘食美衣十百篇晨工商買終崴竭以泰之而偷閑於其師之亦不能守是不在國家為游民即以佛老之亦為败類而可其耗民財民俗乎

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