(正续东华录)雍正_王先谦编撷华书局_十二 [正续东华录雍正]

東華錄臣王臣剧秋七月乙巳命山東省開局鼓.两午内旅保奏在軍前效力之睦生書通十七篇抗不平之語甚多其封建之利言更圖狂悼係非時政参奏前來生栅由廣西人部選江南吴縣知縣联覺其履恩奏擢前催颂聖浮嗣中間不過腐時文無一語近於直台规正亦無一事切於國計民生而傲妄之氣溢於言知其人必非謹及至引見之時動乖張联将供擢内之器喆問数保生總默然不能對但聞朕教訓轉多情满之色彼時將伊扣缺合以主事試東華錄雍正十五用蓄以其人或小有才合其在京游事學習以冀政也後伊败

怨团上者亦未可定今果得睦生所著之書悖逆之情行取露其封建云封建之制古里人萬世无之夏规之為害不循其制亦為害至於今害深翩烈不可腾言皆郡縣之故等語古人之有封建原非以其制為善而特創此以駕钗天下也洪荒之世聲教未通各君其國各子其民有里人首出则天下之泉莫不尊親而里人即各因其世守封之亦泉建親以参其闻盖時勢如此雎欲統一之而不能也夏禹塗山之會執玉帛者萬闵周武王孟津之役來會当八百侯幽非夏后周王之所封建乎孔子日天下有道则禮樂征伐自天子出孟子日天下乎定定於一孔子孟子深見春秋國侯争之流其已败一統之先矣至秦始皇統合六國制天下以郡縣自漢以來遂為东華錄雍正十五定制蓄三代以前侯分有土地天子不得而私故以封

逆之人如引留食牛之流皆以宜復封建為言盖此種学乱之人自知妍惡倾邪不容於思欲效策士游之風意封建行则比國不用可去之他國殊不知狂肆逆恶如生相之流實天下所不容也又云人之世以同寅協孤為治後世天下至大事繁人多妍邪不能不能尽大抵封建而天下統於一相既而不能深課君亦熄而不能無失始皇一片私心流毒禺世等語同寅协恭固治之要至於知人任相惟在人君之明哲漢唐以來有君關治於上则必有夏相助治於下萬世無一知人之主乎且同寅協恭之道从封建何與陵生肆意妄言支離移兵至於如此具言建也借引漢武帝兵太子事發云储贰不宜干预外事且必更使通曉此等危機导語绿 1 書有教胄子之文禮有文王世子之篇文明備教戒周凡以