[虫隹]闽源流录_六 [虫隹闽源流录]

聞源流錄卷十一益闻易象麗澤禮居稽吾夫子学之不講故大学首格物格物则必先講習中庸豫明善明善學問思辨固一不可也嘉隆以來徒周流言耳绅若大洲东溟匹夫為山心降而旁門至有為三教林子之書者其邪妄宜不待明者始能辨而士大夫家炫新好奇多宗尚之之隙致此極不惟君子之不得已欲起而過其横流即新学中之賢者亦淡

郑即行益始終比辉氏而口吻機锋亦靴似家以此云救何果抱薪救火自陽明记乘二十年而東林典端文子首性善立教忠高子必格物入手而大首歸于依庸其為會約一遵朱子白鹿洞成规令学者正路人正門不獨觀開未散而虞庭教胄周家造士之法次第然益郎自為講习而所以開邪閑聖之意具是矣不大有功从道也哉是前乎此而講學者必以東林為應求後乎此而講學者皆以東林為宗主有邪不得作而長夜忽復旦故君子之日

明而反答儒者之无濟何其也或更以門户籍為嫌一取類依附跆羞饼疑正明之東林難與維關开同科则朱人道命鐵其所以為程朱案者先後殆有甚焉后观今繪今观昔天下萬世自有公愚又安敢以口舌争哉成馮子咸陳幼学萨敷教于孔兼孫赞宗.

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