[虫隹] 闽源流录·六 [虫隹闽源流录]

[虫隹]闽源流录_六 [虫隹闽源流录]聞源流錄卷十一 益闻易象麗澤禮居稽吾夫子学之不講故 大学首格物格物则必先講習中庸豫明善 明善學問思辨固一不可也嘉隆以來徒 周流言耳绅若大洲东溟匹夫為山 心降而旁門至有為三教林子之書者其 邪妄宜不待明者始能辨而士大夫家炫新好奇 多宗尚之之隙致此極不惟君子之 不得已欲起而過其横流即新学中之賢者亦淡郑即行益始終比辉氏而口吻機锋亦靴似家 以此云救何果抱薪救火自陽明记乘二十年而 東林典端文子首性善立教忠高子必 格物入手而大首歸于依庸其為會約一遵朱 子白鹿洞成规令学者正路人正門不獨觀 開未散而虞庭教胄周家造士之法次第然益 郎自為講习而所以開邪閑聖之意具是矣不 大有功从道也哉是前乎此而講學者必以 東林為應求後乎此而講學者皆以東林為宗主 有邪不得作而長夜忽復旦故君子之日明而反答儒者之无濟何其也或更以門户 籍為嫌一取類依附跆羞饼疑正明之 東林難與維關开同科则朱人道命鐵其所以 為程朱案者先後殆有甚焉后观今繪今观 昔天下萬世自有公愚又安敢以口舌争哉 成 馮子咸 陳幼学 萨敷教 于孔兼 孫赞宗.
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