[十朝圣训]仁宗睿皇帝圣训_二三 [十朝圣训仁宗睿皇帝圣训]

大清仁宗受天興敷化绥献崇交經武孝恭勤霸哲睿皇帝聖訓卷之六十屯聚嘉魔五年庚申七月辛巳上内閣恩長等奏續經查出和所厂各城有無地之间民七百五十二万佛丈出官荒地二萬零六百四十餘全數攒開一招著照所所有查出官荒地照前次分官地章程按數撤有無地之回万均匀開以示朕惠養回民有加無已至意嘉六年辛酉十二月甲辰上内閣御史舒敏奏查明八旗王公等空聞馬地照前恒滁等四家呈進馬廠之例開穆一所奏似属可行八旗王公等分马廠地其中多有亚无馬匹牧放者與其任

心耕作以收兵農龙智屯守兼資之效四月丙子上軍機大臣等本日大理寺卿星由盛京差竣來京召見時據奏伊於關外路上見出關民人或係身或帶眷前往慵工贺易豫關外地方慵趁工價比内地献多若遇偏年分山东直无业民均赴該處種地爲生渐次搭益草房居住是以愈集愈衆現在一應物因生日繁未免增貴惟米價之内地尚爲平减至該處旗人近因無業民出口種地者多於生計不能充裕等語看來關外民人聚日多物價前昂贵所米石有餘食之者泉其亦必至增加於旗人生計未免有碳總由旗人等怠於耕作将地献以租給民人坐獲租息該民人即借此牟利著晋昌旗人或将現有 11.

搬往種地之遣犯數十名著徹回歸當差十二月庚午上内閣本日軍機大臣會同大學士保奏极筠陳酌定分給八旗滿洲田邮自行耕種永為世產章程一旧伊犁防洲兵丁生齿日繁松筠相度屯地疏泉源設法備器具借牛复耕種雨年以來試有成效兹將軍恐滿洲兵了公同瑕種久而生懈照伊黎踢伯營屯種之例按名分給地敢各合自耕永為世业旗人生計起見其事本可行惟是新疆重地設兵防武備最聚要此项田敢分給官厅兵可分其轉交開散餘丁代為耕種不当令官兵親身力作有妨操辣韩致技藝日就生疏至聞散餘丁内老弱病者能命其耕作勢心仍需壮丁助其漢仗强健者一概之南自心不能事心習武藝充數人伍亦難資得力殊非慎重

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