[十朝圣训]太宗文皇帝圣训_二 [十朝圣训太宗文皇帝圣训]

功交皇带聖訓卷之三谦德日揚威昭德永安與化定遠進呈御上日此等乔越之字素與意不合與之揚之定之悉在於天非人力所能强得也凡事莫貴於實今当以字義切当者書之遂更其名日翠固門靖遠門西門崇德二年丁丑五月丁亥丙院臣撰凝宣朝救書進上果太宗文皇帝日爾等撰文母得過為大當順理措素不乐間大之

六月丙寅先是克明永平安二城上命貝勒阿敏守携養其官民阿敏殺之以其妻子分給士卒上聞之日留養官民己被屠戮何忍復命其妻子為奴耶命籍孤子娇尸口給以房舍衣食俾无失所十二月王子上率具勒於墩大具勒代善部下蒙古猛克射磨中御衣代善急超而前與岳托俱欲射殺猛克上日始之代善固上合额楊古利守護之具勒皆此人獲罪重大宜寬宥上日此人係射故之所宥過无大也命鞭一百释之天聪八年甲戌六月戊寅太宗文皇帝/V111 上遣國男阿什達爾漢巴克什希福

廓不拜上日朝鲜使臣羅德李廓无禮處難以枚是皆朝鲜國王有意怨欲股先起端其使臣然後加朕以背乘盟誓之名故合其如此耳不知之素行从不一時之小念如此屑也即雨國己成敢兵刃相加争殿之際以事遭人亦無即戮其來使之理况朝會乎其勿問崇德七年王午五月癸酉洪承晴祖太壽及新附各官朝於崇或殿上召承畴等人殿内命坐从左侧賜茶問承日朕觀订明生宗室被俘置若罔聞至将師率兵死殿或陣前被擒或勢降服必其妻子否则没人為奴者何故此舊想乎抑新制乎承畴奏日昔無此例今因交臣罗多各陳所見遂致如此太宗文皇帝 1