《皇清经解续编》_卷千百五十_卷千百_五十四_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]
韩詩遗孜自序 詩之有鲁齊韓毛春秋之有公殺爽也氏無師爽氏未 有書故其傅不从世詩则齊韓三家立學官家戶習 終雨漢之世經師極盛矣顧自魏改代毛鄭詩行而三家 之學始微韓詩最後亡持其业者惟杜著韩詩章句 十餘萬言見从蜀志張濮阳受韓詩見於吴書催季理 少讀韓詩就鄭氏學見从魏志晋大康中何随治韓詩研精文 緯見从華陽國志外此恒不數焉夫去里久遠學不博漢 世儒術建立五經為置博士一經之學數家競爽凡别名 家者皆增置博士各以家法教授所以扶進微學尊廣道藝也 後之人因陋就簡安其所習殿所不見師法既失家學就
專主毛詩獨立國學韓詩在世所不用課士不取人無 能明之者元朗經典群文開探毛韩巽同而星漏尚多斯亦 稽古者之大憾也宋元以後毛鄭詩亦復罕有専門而韓詩之 傅逐其有存者外傅十篇而已者因班志有取春秋朵 雜咸非其本義之語遂些其不合詩意不知董仲舒有言詩 无達話劉向亦言詩无通故讀之法亦貴善以意志耳太 史公儒林传韓生推詩人之意而為内外傅數萬言其語 舆齊殊然其歸一也夫詩三百篇中之事父遠之事君 興觀怨之旨於斯馬其主文而也言者無罪聞之者 足以戒善恶美刺益不可不察焉孟子日王者之迹熄而詩亡 詩亡然後春秋作然詩之舆春秋固相為維持世道也子夏
探之以資参孜至外傅中引者皆散附各篇其从詩文無所 附者别爲一卷著錄从末儿以存韓氏事家之學云爾道光 一十年崴在庚子侯官陳喬槛于京都城南之虎坊橋試 寿碎賣局韓詩遗説改自序 
