《皇清经解续编》_卷千三百七十八_卷千三百_八十一_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]
皇满經解續卷千三百七十八 南菁書院 翠經平十七 德清俞樾甫著 大戴禮記一 樾謹按樂師與益義不相應施當為易詩皇矣篇施于 孫子笺日施易也何人斯篇我心易也释文日易韩 作施是施與易古用樂施即樂易也荀子柴辱篇安利者 常樂易杨注日樂易歡樂平易也詩所悌者也然上 樂易言上悌禮記樂記以易直子連言上樂易则下 益義正相應矣 而民无惡也如灌 兰旨区芊雷掌經平十七
其明德字作及而義不可通矣 故天下之君可得而知也 樾謹案知交也品氏春秋明理篇弟兄相知交相倒是 知與交同義後漢書宋宏傅貨之交不可忘翠書治要交 作知天下之君可得而知言天下之君可得而交也墨子經 篇日知接也接與交義亦相近 明王之所征必道之所者也彼道而不行然後其君致 其征币其民而不其財也 樾謹按致其征三字当在其君之上其文日彼道而不 行然後致其征此乃申上文又日其君吊其民而不 E寿平扁幸經平十七 其財也起下文時雨之意文義甚明自傅寓者移致其
言心不知色色其文虽與此然心即志也不知即不能也 下文不能選暨人善士葡子亦作不知是其證也據萄子句 法以訂正此文则而字當讀作能古本在志不二字之下明 矣 故其事大配乎天地参乎日月 樾謹按大字句故其事大乃結上之当連上文讀之日 大道者所以變化而凝成萬物者也情性者所以理然不然 取舍者也故其事大禮記 禮蓮篇大顺者所以養生送死事 鬼神之常也故事大舆此文法正同配乎天地参乎日月相 對成文不連大字讀子哀公篇作大道者所以變化遂成 青解青翠經平十七 
