《皇清经解续编》_卷四百六十二_卷四百_六十三_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]
皇清經解續卷四百六十二 南菁書院 毛詩後笺十五 经胡承琪墨莊著 七月 序云七月陳王业也漢書地理志日昔后稷封公劉處大 王徙郊文王作武王治其民有先王風好稼稽務本業 故詩言桑衣食之本甚承琪案此因言周秦風俗而連 類及之非以七月一篇兼有文武時事孔叢子引孔子日於七 月見離公之所以造周也此實周公上逃俗以明農桑王 业之本與大雅公劉書無逸同義而其後創制周禮遂以播 之章專官守之若非追陳俗何以名之爲若非周公所
分七月以当之之以雎臆度於義無承琪案詩疏 周禮注以七月首章流火發之類風于趾之類 雅其後章馥稻釀酒堂之事禽興詩小詩 笺则殆及公子同歸以上為風以介眉壽以上雅萬 壽無疆以上為信如所言则割裂穹誠無理今反覆 注詩乃知所三分七月者皆疏家之而鄭氏實未 有是也氏於周禮具有師承必非無本章首言掌土鼓 事 氏之 伊 其所詩雅者舍七月一詩更將属 鄭注飲邮 詩云風七月也之者以之聲七月言寒暑
云是雅萬壽無疆以下繁云是是者禮注云 之雅之也益以七月全篇雅之義章之以 一時而共三用如二南房中之樂而用之鄉人即馬鄉樂月 之邦國禽燕樂皆此類以取義非截然分首二章為風六 章以上禽雅八章以上也孔氏不善笺注妄分别致 後人以三分七月之歸君夫章所掌明是總括 之在當日如何朵詩人樂以成節奏後人已不能知又安能 判某章風某章邪惟明乎氏歌其類之義知 章止言必不当求七月之外章言詩者正 風以其詩固風體也其日雅颂者又以詩人樂各歌其 經解賣毛詩後笺十五 類合乎雅故也此可見詩舆樂各有取義亦非於一詩之中 
