《皇清经解续编》_卷四百五十八_卷四百_六十一_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]

《皇清经解续编》_卷四百五十八_卷四百_六十一_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]

清經解續卷四百五十八 南菁書院 毛詩後筏十一 胡承琪墨莊著 秦 車郑 序云車美秦仲也秦仲始大有車马禮樂侍御之好马虞東 學詩日附庸未爵命而自君其國車马融樂侍御所有 也而秦僻在西因仍舊俗至仲人仕王朝初葡其制故序下 言秦仲始大劉瑾何楷天及近日奎動俱以秦仲時未 必得寺人之官因此詩作於秦襄之世愚仲初溺於戎 俗及為大夫得見周京聲物之盛效而之亦情理所有家 丰垩解责扁毛詩後笺十 泥於襄公始候整空改序不可訓也承琪案許氏名物钞用修因其語逐极之又牵合穆公學著人事以為後世训餘 周召法律為詩書皆始於此故聖人錄車以泰風藏 美然本非詩旨承琪案郝仲舆引月合以奄為尹内宫之事 無有不禁此秦作法之趙高所以專制也秦風首章未見君 子寺人之合次章乃云既見君子見由寺人也司馬奏事七 日不得見之兆形矣此亦因而附會秦事以快其耳 其實序但美秦仲有侍御之好不過見其先僻處西睡百事苟 簡至秦仲始大能具传宣命合之儀飲食燕樂之禮所以為美 傅云寺人内小臣也疏以為在内翻小之臣此奔走使合乃 其常事何得望夷之翩遂肇於此乎宋明人經往往借端 发藏不獨此詩也 区前毛詩後篓十云站坐鼓瑟君臣以聞暇燕飲相安樂也正义云檀弓工开 商陽止其御日朝不坐燕不舆注云朝燕於寝大夫坐於上士 立於下彼言正法耳秦仲君臣安樂或士亦與马承琪案燕 公以賓及卿大夫皆坐乃安此城坐酒云皆坐非站坐不横胀 之垃居記及戴氏記坐為簡易相親未有禮節之繁何 氏古義又云是份工之舆其侣坐以供鼓瑟之事非君 臣站坐此皆泥於字之耳 序云美襄公也始命有田狩之事園囿之樂馬范氏詩 日秦之為大夫始於仲故上篇君子其為請侯始於襄故此 笔至降毛詩後篓十一 篇公承琪案随氏禮書云春秋傅日惟君用鲜給而已是
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