《皇清经解续编》_卷四百五十五_卷四百_五十七_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]

《皇清经解续编》_卷四百五十五_卷四百_五十七_严杰江阴南菁书院 [皇清经解续编]

皇清經解續卷四百五十五 南菁書院 毛詩後八 经胡承琪墨著 序云維思妃也哀公荒淫总慢故陳妃贞女凤夜警戒 相成之道马文警居反木又作敬承琪案篓於首章云夫 人以聲為则起早於常禮敬也次章云夫人以月光篇 東方明则朝亦敬也三章云無使臣以我故憎恶于子戒之 也此正用序敬戒二字毛傳亦云古之夫人配其君子亦不忘 其敬孔叢子引孔子日於見古之君子不忘其敬也據此 知序警当作敬群文正義本始皆作警耳稽古日此詩人陳古刺今此警戒之耳首章举君夹 人可以起之時次章毕君夫人可以朝之時以立言之次第 非眞有雨度語也未章又自言警之故與上二章一時語 非雨促之不起至飞時又促之也承职案黄氏詩經通解 二云二二章皆一時之言首章即所聞以告君二章即所見以告君 二章即將旦之候以告君本心常恐晚故言之耳此先於 陳氏皆足正集傅初告再告三告之失 匪維则蝇之聲傅蝇之聲有似遠之太平御引 韓詩云人也又引君章句日遠蝇聲相似也韓 詩序與毛巽義而君匪雞二句正舆毛同黄氏日 春巫平真毛詩後笺人 日古皆以妮欲其夫之早起以蝇聲聲晦云而以為莫焉所不能辰夜不夙莫刺興居無節也一就以 為刺亦以下二句其君之言與戴氏同孔軒經學 后言日此篇與東方未明所刺同意首章以风為莫也臣聞 之聲既盈於朝君日莫矣之聲矣次章又以莫 為凤東方明矣君日是月出之光耳此與毛西河前説略同而 意又微毛前雨匪字文同義孔首章从既字不合 至以哀公者虞東學詩之云據曹説是聲晚維聲 早哀公既不欲早起何反以聲之早者為晚其顯自矛盾白 雲許氏又以一章為妃之相警二章禽國君之相拒安溪李 专至年毛詩後笺入 神情恍惚疑似聲月光皆歸想像無容泥滞承琪虞東之
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