安雅堂稿_五 [安雅堂稿]

安雅堂稿卷之五華亭陳子龙朗子著姑余式如施師集序夫文者非取夫漂就曼宇寿以耀世惑悬也非取夫发藻摘采其墨脱以好泽自能也非取夫敬僻侧说琦使人幽秸而无所持也是故文不虚傅戴道而行荷非其人美而不經孔子生七利 A1L、.

青披簡册懷平如是其人其遗言维然戴籍之中之士同類丽觀则後成者何远此太末余子式努方奥之間帘席之上有最焉不為條而興文靠?純師集之编也做自属平乾於文相國尼十二愁事不開於大與夫国家之治凰君千小人之進退者不戴荒才否德亮不足而有餘者不戴偕朝偶夷献之交盏心於所事者不戴益其源出於尚書而乐平养春秋之義者也夫古人之交章可以意志而資讨者柯限而何取於此此余于之能

余子之書知其意量有过人者易之大畜门君子以多識前言往行以畜其德夫畜米栗者得他蕊畜開者得芳焉畜珠玉者得富焉前事者後事之師也古人與稽其则不遠余子登徒以文乎哉其所畜者深遠矣幽蘭州序者乐府之衰變而歌曲之將殷也然就其本有盛衰晚唐多俊巧而意鲜深至比之於詩游梁對偶之開律世自金陵二主以至靖康代有作者

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