安阳县金石录_四 [安阳县金石录]

要阳霖金石卷第七 假饰武虚谷先生著 安陽縣知縣鐵貴恭莜格 施换塔石额記 存正貂至元年九月立在丈八佛塔上 夫佛之活聖阁极至威成仰宇宙之間四之中六合之内 有莫不於聖者佛宣法暨出無無界氓持心演 靡不湾援於彼岸法教肇典建自周朝于是混沌之前我佛 儀像已立在清虞落之外既连乾坤必安杏宾有形之丙 當時未可以化像於人问後水渐诱从寰海之中微迤透 於萬類之上是以風化我用妆人人志敷有果有
喆从聖谷口心就禮如禮靠所仰聖因口塔依然未有所 乃口門额當時便心欲换此門日夜无速命 高人去让其石且見西山答及史口達烟遍站峡 如風口無有不到似嵌樣登有不歷忽然門到 谷靓昊无涯瑞口万端是時只就此共匠人同一口而作糙且篇塔额耳安石以後家柴日長福氣時增发蚕 而厚重重種稼而从累六畜雙门清永吉子孫 世世昌昌轉版皇王常登寳殿百僚卿相郡邑官員日添高 品更顾九族榮普天下人民成受快樂矣今以狂序具言 難可竭言前意所无智幽深奥義之理了能搜源其 顾風雨顺時不口宣者記矣
存正書貂聖元年十二月立在天禧 盛裕法師姓道氏定州曲陽人也在勿童時每見沙門佛 像必拜證開屠幸聲必加悲恰季七岁欲捐俗父母不許 遂傳書及十五丁父苦山哀杖而後起事规麓 都即街之會光已乃投道愧法授十地及華湿 聚等經晟夜研究博彝舊解微新巽泉然之特亦 方典程典有法上者為倡大學者望風附惟裕專精 工不偶偷類後法止颇服之裕常舆諾价共儒教旁設 席者同集雨得所聞覆句義無一遗者自是哲名业 一安易乐金百绿能七 下遠近師附俗呼爲裕普隧多之受戒焉裕持性剛潔器 