八编类纂_八十一_陈仁锡辑 [八编类纂]

八類纂卷之一百二十六人類道御道德德有六理何六理日道德性神明命此六者德之理世生者皆生于德之所生而能人象德者獨玉也寫德體六理見于玉也各有状是故以玉划德之六理澤者鐵也谓之道如璃膏之理之德湛而潤厚而胶之性康若樂流之神光辉之明平坠哉之命此之六理篮生空而通之以

精于目目清而潤若濡無耄樵马故能见也啦此觀之自足以明道德之潤澤矣故日泽者也生空通之以道德者無而之有故潤则倡然溺而始形矣故六理发焉六理所以為變而生也所生有理然则物得潤以生放潤德德者變及物理之所出也未者道之颂也道水凝而德神載干德者道之浑也道神必找,于德而颈乃有所因以发動戴其德德受道之化而發之各不同狀德潤故日如膏之德德生理通之以六德之狀性者道

以生澤润性氣神明及形遣之位分数度各有量指奏矣此皆所受其道德非以嘴欲取拾然也其得母生生则有形形而道德性形神明命因载干物道所得以生之德德之右有也以道万本故日道者德之本也德生物又養物则物安利矣安利物者行出也德生理理立则有宜道之義義者理也故日美義者德之理也德生物又長之而弗舞也得纵安利德之遇物也忠

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