柏堂遗书：志学录 卷五 卷八 方宗诚方氏志学堂桐城 [柏堂遗书]

柏堂遗书：志学录_卷五_卷八_方宗诚方氏志学堂桐城 [柏堂遗书]志學卷第五 桐城方宗誠迹 反身體察 吕新吾先生日不勤乘事事好又日當可怨可怒可辨 可可喜可之際其氣甚平是多大酒養舒自觀 未掌形 形於色養氣之功深矣子自省性情直躁福臨 象剛屎宜熟玩此言以自警 示县策工 人不好處掩藏分這是厚以養大自日能掩藏不可有沈静悲不可有悲不可有枯淡悲不可有 豪雄悲不可有倦熊不可有疾病熊不可有愁苦熊 可有恐怒悲自捲日和氣愉色婉容俱深愛二字 流出 能 如此自无各熊子自省雨親在時病交加子 全不能 親每H之開新吾所 各悲無所不有今 不能 也 卷 赤背汗時刺刺不 不快 快 然浅 刻薄园 矣 战 解 人之愧合其自新方 善 飬人自 港 日凡事雷餘地一 不雷餘地 以處人则必 低 餘地以處已其書也故日言口事意做此平其心天下之事潜其心觀天下之理定其心應天 下之變子自省虚心受善平心事心觀理似能 能 理之 故眞能潜心觀理 凡天下之物莫非 究由禾底 理 能 之 潜 所有何 何所不容天下之變白 自 有 一定之理置何所 定今後只在 心觀理上田 用 功或有进平 平 新吾先生日到當 愿 句年 便 有 干金 之力又不激 不 疏此是言之上 除外 維 减 也不妨自巷日子 言而 子 全 言而止長府晏子 人之社稷颖考权一言而全人之母子皆是也子自省 心熱而多言遇事即欲曲成遇人即欲教尊言者多
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