拜经堂丛书·第四卷

拜经堂丛书_四 [拜经堂丛书]經義雜記第七 東方花學院京都研究所 武進学生臧琳玉林 碩然或作然 公羊春秋十六年宝石于宋五傅园寫先言实而後 言石石記間間其礁然視之则石释交然之人反 耕 反教梁疏日硕字文玉篇字林等無其字學士多 為據公羊古本寫字張指讀写是石聲之類 不知出何書也案玉篇石部碩杜下石之仁切也 晋也又大坚切碎披萌切大聲研同上據杨氏所見以帝二女事之實若固自當有之也許慎女待日 而遂益木寶日果云果者取其實而言也朱子 集注云果就文作.局果反女侍也案交女部媒姬 也一日女侍日媒若或若委从女果聲孟啊日舜 天子二女媒據此知孟子本作二女媒今作果者是 媒之省借越氏訓為侍朱子訓為女侍皆與交合疏 以 開舊木寶日果取其寶而言义甚穿益本王安.烏果切民皆得其欲堪任也不任之者帶重物輕妨其用也故 作輕雜而用之以重者貿其贵以輕者貿其子權 母者母不足则以子平而行之故小大民皆以禽利 也案漢書應砂注日母重也其大倍故為母也子輕也 其輕少半故為子也民患之輕而物贵為重以平 之權時而行以盛其輕故日母權子繪言重權輕也民 皆得者本未有無皆得其利也民患重则多作輕 而行之亦不去重者言重者行其贵輕者行其也 又孟康注日重為母輕為子若市八十物以母當五十以子三十之可與章注相發明
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