稗编_卷六十卷六十一 [稗编]

定四庫全書稗卷六十明唐顺之撰温泉寒火周密野語日邰康節曰世有温泉而无寒火昭德显氏解云陰能順陽而陽不能順陰也水为火则沸而熟物火為水沃则減晋紀瞻秀才隆機策之曰陰陽不調则大數不得不否一氣偏则萬物不能獨成今有温

水性純冷而有温谷之湯泉火體宜而有丘之寒又劉子化篇曰水性宜冷而有华陽温泉日泉冷冷者多也火性宜熟而有丘寒曰火热熟者多也然则寒火亦有之矣特以耳目所未及故以為無耳前蜀祥瑞五代史呼自秦漠以來學者多言祥瑞有善辨之士不能祛其惑也予讀蜀書至於愈龍麟鳯虞之類世所

其後鳯凰數至或出於清君缪政之時或出从危亡大之際是果为瑞哉麟默之遠人者也昔曾哀公出得寸之而不識蓄索而之非其自出也故孔子书於春秋日西狩獲麟者之也西狩非其遠也獲麟惡其取也狩必書地而哀公驰所涉地多不可偏以名故書西以包泉地其國之西皆至也麟人罕識之默也以见公之穷山竭泽而尽取至於不識之默皆搜索而之故曰之也聖人巳而端之说與乃以

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