稗编·卷六十一·卷六十—六十一

稗编_卷六十卷六十一 [稗编]定四庫全書 稗卷六十 明唐顺之 撰 温泉寒火 周密 野語日邰康節曰世有温泉而无寒火昭德显氏解云 陰能順陽而陽不能順陰也水为火则沸而熟物火 為水沃则減晋紀瞻秀才隆機策之曰陰陽不調 则大數不得不否一氣偏则萬物不能獨成今有温水性純冷而有温谷之湯泉火體宜而有丘之寒 又劉子化篇曰水性宜冷而有华陽温泉日泉 冷冷者多也火性宜熟而有丘寒曰火热熟者 多也然则寒火亦有之矣特以耳目所未及故以為無 耳 前蜀祥瑞 五代史 呼自秦漠以來學者多言祥瑞有善辨之士不能 祛其惑也予讀蜀書至於愈龍麟鳯虞之類世所其後鳯凰數至或出於清君缪政之時或出从危亡大 之際是果为瑞哉麟默之遠人者也昔曾哀公出 得 寸之而不識蓄索而之非其自出也故孔子书於春 秋 日西狩獲麟者之也西狩非其遠也獲麟惡其 取 也狩必書地而哀公驰所涉地多不可偏以名 故書西以包泉地其國之西皆至也麟人罕識之 默也以见公之穷山竭泽而尽取至於不識之默皆搜 索而之故曰之也聖人巳而端之说與乃以
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