稗编·卷七十一·卷七十二·卷七十一—七十二

稗编_卷七十一_卷七十二 [稗编]定四庫全書 稗卷七十一 明唐顺之撰 家二十九程 佛 朱熹 宇宙之間一理而已天得之而為天地得之而為地而 凡生於天地之間者又各得之以為性其张之為三鋼 其紀之为五常益皆此理之流行无所通而不在若其 消息盈虚循環不已则自未始有物之前以至人消物已不得一席无理之地以自安此理之流行不息而 使 已不得一息无理之時以自肆也是以叛君親妻 子 丁入山林捐命以求其所空无寂減之地而逃馬 其量亦已蓝而其勢亦以逆矣然以其立心之苦用 力之精專亦有以大過人者故能卒如所欲而實有見 焉但以言行求之其所見自以為至玄極妙有不 可以思言語到者而於吾之所实天地亘古今本 然不可易之實理则反然其一无所也自以為者始終本末不過如此益亦无足言矣然以其有空寂 之而不累於物欲也则世之所者好之矣以其 有玄妙之而不滞於形器也则世之所智者悦之 矣以其有生死輪迥之而自可以不渝於罪也 天下之慵奴婵默盗贼亦匍匐而歸之矣此其 为所以張皇輝赫震耀千古而為吾徒者方且蠢蠢 马躬屏氣為之奔走服役之不暇也幸而一有間世 之乃能不為之屈而有聲罪致讨之心馬然又不能
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