比较伦理学_黄建中 [比较伦理学]

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再版自字 北理初版子當,原典兴之大革代為借款用行。令承中國學研究委員會 十一員二三三及注二六各有所增最多须十除行,少或一二行,武他爱片,開亦微 有損盆。道算之相對興范约一章,考及播入哲中瑕尚名,海内方開之士极 赐,品一百局。本言骨工自序已陳路,要為提要五期,以就亚终知 演法挥案行,道德之想原,玖造决淮求观合,思想之發风,联宜法入格,自我之管 一不营元镇冬之研德道理想之绣究。意欲以驗求是,以思理,以 偷理:此,此。国地,局翼交此在。此溯及生物生物之自然金史.在,以涌通观完命,必盈之大全,更以乘觀察,武,分祈,演之此鞍方法建文 营所共有,同交比同中浆,宾中承同批遵,力进倔铜。之九族。罗是姓同姓有消長,实系系有隆,與宗法,祭隐相關聯(群章四十一)。於中國借法家之思想,考醫重家庭价理,人德:洪运國家 华民族性,助考是业隧代面,国地城面殊宝始絡有根本統一之中性(略來 偷理,公民道德,周秦之宗法會,會為景,而和大藏昌於中 章,另群落中偷理思想史。)是為於事實之要.四,本警没取現代相對输,互,笑化,生活和協之思理,劳系游最會学 格式心理學,精种分祈命之蕴妄翼會,目成一思想系目我寶,物我一,而发发和和热之论。以物興物之自然開係,钢A與人之會開保,由善之相 值,求至善之艳對價值,於是由人偏推及物输,由國原推及物際,由心身,就會,國家足族,世 界,人推及字宙万物。首序 之學,助自格致誠正濟治平以至然位育,寳买具偷丽流记,丽家家國天下以言官天 西偷理學演進汽晚近,给涌活個人,會,同家,界及字宙溪,吾儒道德理 地,府物者不典焉。國人之於,向罕為此之研,以中西學相對尤,不固,妄欲彈此焉久矣。二十徐年前,予都北平之陽,中國丽大,隧時,把言,而以别利理欲為主惜,日偷理通,取使初學.印羲,照际百年康心学雨先生所逃,及坊問各本所,盆之以中士,正名宜界 學,缺開余慈致授於德哲學之言,得西文窖敷十種,且日还:函商務館留 民國十年秋,過混热英,由蒋竹莊先生介交商游印館;抵英後,習敬於爱丁保大 哲學,先後走防,德,狄生先生,还偷理學?
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