碧琳琅馆：全史日至源流_方功惠辑巴陵方氏_二 [碧琳琅馆]

全史日至源流首卷中壬子運提要邵子元會連世之法周天三百六十度每度得三百积十二萬九千六百年爲一元每年十二月凡盆二百六十月肖得三百六十剧十二萬九千六百月合一萬零八百年篇一會每月三十日凡篇三百六十日者得三百六十则十一萬九千六百日合三百六十年爲一運每日十二時凡三百六十時者得二百六十十二萬九千六百時合二十年為.

由是静極復動子半陽生天心來復故日天開於子由是至处丑生二陽浸長萬物纽芽此地道承天含物化光之始故日地關於丑由是至从寅牛三赐和萬物發育人生从寅人事之生生百為皆開於寅故别物梅人以配三才也古人以是盒二統亦若乾元統天之羲故三代建正迭用之邵子翅氣化之初同世通於通其理本可相通但子會一离八百年生天丑會一萬八百年生地寅會一萬八百年生人何造物之涯純若此静軒周氏附會其遂谓天開於子而天皇氏出地開从丑而地皇氏出人生於寅而人皇氏出各一萬八千年揭恩天地關時人未生而已有天皇地皇其前且有盤古非碧琳館美書

開物而消天亥會消天而消地悠無稽龙不可訓福天地設位真元源轉當其真也静以藏用生開殆與達相似然極多不过干餘年耳及乾知大始而木生从亥曾乾之元也大始即無不始木生斯無不生何待進久惟是氣化之初天造草味風氣沌至从風氣開聖迭興然後制作浸简斯斯通耳即如乾坤之得受之以屯者物之始生盈天地之間者惟万物也屯受以蒙蒙受以需者始生而饥必需食渴必需飮人物各率其性之自然故需者飲食之道也然道於氣氣之需養甚函其情必至从相手而興相争不已其勢必至从相奪而起盏人心危而道心诚矣於是師受以比而鬓

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